Publications et Convivance
Cette section réunit une bibliographie qui se veut la plus large possible sur le thème de la convivance.
La Convivance est un sujet de réflexion récent. Son approfondissement dans la littérature artistique, philosophique, scientifique et technique commence à peine à émerger. En espagnol, le mot est utilisé depuis plusieurs siècles, mais en français, il n’est défini par l’Académie française que depuis 2004. En anglais, il ne figure pas encore dans les dictionnaires et les puristes le traduisent par pluralisme social , mais il commence à apparaître dans certaines publications.
Le fait le plus significatif aujourd’hui est que la convivance va au-delà du dialogue interreligieux et interculturel. Il s’agit d’un thème transversal lié aux aspects sociaux et culturels du changement climatique, à la responsabilité sociale des entreprises et des organisations, à l’aménagement du territoire, à l’inclusion et à la solidarité entre les populations et les nations.
Il y a déjà ici de beaux textes, comme ceux d’Alem Surre Garcia, Jacques Couture et Ghislaine Alajouanine.
Nous publierons des écrits, articles, chroniques, livres, discours, communications techniques ou scientifiques sur la convivance, après leur acceptation par le Comité de lecture du Forum de Cordoue, Forum Mondial de la Convivance.

CONVIVANCE
Alem Surre Garcia
C’est l’historien espagnol Américo Castro qui a forgé le concept de convivance en 1954 pour décrire la période du Califat de Cordoue durant laquelle ont coexisté, plus ou moins harmonieusement — et pour la première fois en Occident — trois traditions religieuses différentes (islam, judaïsme et christianisme), plusieurs peuples et plusieurs langues.

LE PARADIGME DE CORDOUE OU L’APPRENTISSAGE INTERCULTUREL
Ramin Jahanbegloo
Les événements du Moyen-Orient ont déclenché un débat parfois désagréable sur les sociétés musulmanes et la démocratie. Certains commentateurs occidentaux affirment que toutes deux — la société musulmane et la démocratie — ne sont pas compatibles.

SOLIDARITÉ DES DIFFÉRENCES
Ramin Jahanbegloo
Albert Camus, écrivain et philosophe français, a déclaré lors d’une célèbre conférence aux dominicains de Paris que « le dialogue n’est possible qu’entre des personnes qui demeurent ce qu’elles sont et qui disent la vérité. Le dialogue n’a pas de sens s’il n’y a pas de vérité. La seule base sur laquelle je peux construire une communion avec des croyants d’autres confessions est la recherche partagée de la vérité ».

UNE CONVIVENCE TRÈS ANCIENNE
Réunion publique annuelle des Cinq Académies
Un jeudi du printemps dernier, la compagnie que j’ai le plaisir de représenter cet automne a ajouté un nouveau mot à son dictionnaire : « convivance ». Plusieurs organisations le réclamaient depuis des années. Une lettre rédigée par l’association Pro Europae Unitate a employé pour la première fois ce néologisme.

POLITIQUES NATIONALES DE LA JEUNESSE
Un document de travail représentant le point de vue des organisations de jeunesse engagées dans « l’éducation non formelle ».
Pour une jeunesse autonome, solidaire, responsable et engagée.
LECTURE
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